日本科學(xué)家世界[=世界]為了人類的光明未來，發(fā)明了一種燃燒水的發(fā)動機。他的妻子光(Hikari)[=光]在生下兒子阿恩(Aun)[萬物的開始和終結(jié)]時去世。作為一個蹣跚學(xué)步的孩子，阿恩在海灘上發(fā)現(xiàn)了一只不尋常的海蝸牛。世海用它來進行涉及他自己身體的實驗，最終殺死了他。二十年后，來自巴西國會大廈(現(xiàn)代主義巴西利亞)的聾啞科學(xué)家歐幾里得斯(=數(shù)論學(xué)家)繼續(xù)進行 Sekai 的實驗。他相信海蝸牛是通往宜居未來的缺失環(huán)節(jié)，因此要求他的妻子寧法(Nympha)[=蝴蝶的蛹期]找到阿恩。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)阿恩曾經(jīng)在東京賭博時，她與日本黑幫一起玩一種古老的日本紙牌游戲。森林里的仙女派給她一位精靈使者，帶她去見阿恩她現(xiàn)在在神社擔(dān)任牧師。癡情占據(jù)了他們。寧法進入世界所設(shè)想的世界。歐幾里得斯現(xiàn)在與他的項目的贊助商發(fā)生了麻煩，他讓他的妻子帶他去安恩的神社。當(dāng)他們到達時，年紀驚人的阿恩將海蝸牛交給了歐幾里德斯。很高興后者進行了實驗，而他的妻子則試圖找到回到她曾經(jīng)體驗過的世界的方法。歐幾里德斯很高興，因為他相信自己已經(jīng)成功地創(chuàng)造了“未來”。仙女們對他施了咒語。歐幾里得斯去世。他用最后一口氣呼出一種物質(zhì)，使世界從宇宙中消失。[AUN萬物的開始與終結(jié)]講述了人類對未來的追尋、對創(chuàng)造明天的渴望、對末日的恐懼和厭惡。它兩次旋轉(zhuǎn)了浮士德式的主題，暴露了猶太/基督教對進步的無窮無盡的信念，到了21世紀，這種信念已經(jīng)占領(lǐng)了整個世界，并成功地將地球引入了一種無法再通過經(jīng)濟和科學(xué)來解決的局面。啟蒙運動的優(yōu)點在于西方有能力感知那些看不見的東西和只能感覺到的東西。信仰不僅僅是宗教，也不僅僅是一神論的概念。靈魂和精神不僅僅存在于電影中。否認和忽視永恒法則會導(dǎo)致個人和整個人類的滅絕。 AUN 發(fā)明了儀式和神話，并通過有趣地展示自然與人類文化的二分法來崇拜這一切的創(chuàng)造者自然。影片將人類的美麗與自然等同起來，宣稱“人類在大自然中創(chuàng)造的一切”。可悲的是，狂妄自大的結(jié)束讓觀眾有機會為世界衷心哭泣。